ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਥੌਤ-ਪ੍ਰੋਵਕਿੰਗ ਥ੍ਰਿਲਰ
ਹਾਰਵਰਡ ਸਿਮਬੋਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰੌਬਰਟ ਲੈਂਗਨ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰਿਸ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਸਫਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਭੇਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਲੰਡਨ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੁਲਿਸ ਕ੍ਰਿਪੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਸੋਫੀ ਨੇਵੂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਭੇਦ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ.
ਕਿਤਾਬ
ਮੈਂ ਡਾਨ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਛੋਟੀਆਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ. ਪਰ, ਮੈਂ ਕੋਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮੈਂ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਮੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਲਵੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਮੈਂ ਡੈਨ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਆਇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਅਧਿਆਇ ਬ੍ਰੇਕ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣਾ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਲੱਭਣਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਥ੍ਰਿਲਰ ਰੋਬਰਟ ਲੈਂਗਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਜੋ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ 'ਤੇ ਹੈ,' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਰੰਟ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਵਰ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਕਿਊਰੇਟਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਦਿੱਤਾ.
ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੁਲਿਸ ਕ੍ਰਿਪੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਸੋਫੀ ਨੇਵਊ, ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਉੱਤੇ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਚਕੇ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਕੇ ਅਸਲੀ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਖੋਜ ਸੁਰਾਗ, ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਪਤ ਅਨਲੌਕ ਹੈ.
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੈਨ ਬ੍ਰਾਊਨ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖੋਜ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਾਜੀਅਤਾਂ ਜੋ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਰੇ ਨੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਅਤੇ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਡਿਜੀਟਲ ਕਿੱਲਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਖੋਜ ਡਾ ਵਿੰਕੀ ਕੋਡ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਭੂਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਜਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਸੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਧਰਮ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਉਸ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜੋ.
ਭੂਰੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਲੇਖਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਾਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭੂਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਸੀਲੇ ਹਨ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਅਤੇ ਦ ਵੇ ਵਿੰਸੀ ਕੋਡ ਵਿਚ ਦੱਸੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਭੂਰੇ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ.